道教义枢

道教义枢_百度百科

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《道教义枢》，唐孟安排集。道教教义书。十卷。凡三十七条教义，为剪辑《玄门大义》和集一百零三种道经而成，约成书於唐武则天时代。每条教义以“义曰”开始，而以“释 ...

道教基本常识（读酷国学百科版） - Google 圖書結果

https://books.google.ca/books?isbn=7561361580 - 轉為繁體網頁
王毅 - 2015 - ‎Literary Criticism
据《新唐书•艺文志》记载:成玄英注《道德经》2卷,又《开题序诀义疏》7卷。 ... 《道教义枢》在涉及道教哲学之处,较多地引用道教重玄派思想,显示了与重玄派的密切关系。

中国道教- 浅论《道教义枢》的层累性特点

www.chinataoism.org/showtopic.php?id=640
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2006年2月12日 - 《道教义枢》是一部旨在"显至道之教法，标大义之枢要"的道教教义经典。编著者孟安排是生活于唐高宗至则天朝时期的著名道士。按照通行的观点，认为《道教义枢》是在 ...
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關愛本命原靈樹 南天直轄懿敕璧慈佛堂 目錄： 天上聖母開示 原靈樹的由來 何謂原靈園 天界與地界的靈樹代表「人」的象徵 如何培養靈命的原靈花樹 如何觀察原靈花樹狀況 闡述原靈樹的重要性 元辰病 查詢原靈花樹健康狀況 醫護本命靈樹之殊聖案例 本命原靈樹的對照表 濟世專欄 專案呈疏批示 昊天紫綬靈修大道佛院保調批訓 造功迴向靈修佛院之靈修士 懺悔之心誠可貴 宮廟認知「與龍共緣」 鑑察善惡的司過神 點亮心中的光明燈 養生之道先從素齋開始 以規矩為調整心性的起步 如何檢視我的財庫（銀行） 放生的迷思 人言可畏「綺語」篇 法門無量誓願學「業力」篇 醫護吾家靈樹、避災劫 我擺脫了「厄運」化為「吉祥」 天上聖母聖示 本命原靈樹乃屬個人之原靈所幻化而成。原靈園所栽植乃屬有修入聖門之善人及修子，而地府之「花欉」乃屬在陽世之人未入聖門修持或不信因果所犯下罪業所栽植而成的。其本命原靈樹乃代表每個人的生命，若是花樹長得胖矮高瘦且有長蛀蟲，代表此人將生病且會逐漸深重。若是茂盛結纍果實代表此人神奕光彩，事事順心如意且累積諸多功德。倘若世人查詢得知己身本命靈樹有如此不好，而不予理會醫護，那等到葉枯樹黃根爛才想醫護處理，恐怕連大羅金仙都沒法可施。希盼世人平時應多查詢己身本命原靈樹，有任何枯萎裂痕或蛀蟲或蚯蚓應儘速除穢，修補裂痕、施肥、灌溉，可保護此樹更茂盛光彩，然此個人才能更順利。 原靈樹的由來 自元始一炁化成三清，而三清就是「玉清」「上清」「太清」簡稱曰：天清、地清、人清。在道德經曰：「天得一則清，地得一則寧，人得一則聖」，所以三清乃是大道一理所生化。 在五老之天，有五位帝君分別居住在東、西、南、北、中之天，而且位在三十三天之外，由東方天起為「東華帝君稱為木公」，西方天為「西 華帝 君稱為 金母」，南方天為「南 華帝 君稱為 火精子」，北方天為「北 華帝 君稱為 水精子」，中方天為「中 華帝 君稱為 黃老」，他們都是原靈的元老與精華，亦是五行的始祖。五老有五德，「東方是仁愛」，「西方是義氣」，「中央是信心」，「南方是禮節」，「北方是智慧」化於人類則為五常「仁、義、禮、智、信」。 諸位一定會問何謂是原靈樹？其實談到原靈樹，就必須先瞭解掌管原靈園的一位仙佛，上天慈悲為了普渡世間原靈即在三十三天外的五老之天。有位稱之「東方...
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